Lugares sagrados de la India. Parte 1

Cueva Vaishno Devi

A 60 km al noroeste de Jammu, a una altitud de 1700 metros, se encuentra el famoso templo cueva de Vaishno Devi, dedicado a las tres diosas Mahalakshmi, Mahakali y Mahasaraswati, que es visitado por miles de peregrinos hindúes cada año. La profundidad de la cueva es de 30 m y la altura es de 1,5 m. En la luna llena del mes de Kartik (octubre-noviembre), cuando se celebra el festival Durga Puja, que simboliza la victoria de la diosa Durga sobre el demonio Bhairon. , el número de peregrinos llega a decenas de miles de personas. Dado que no pueden estar más de 12 a 15 personas al mismo tiempo en la cueva, la cola para llegar al santuario más interior se extiende a lo largo de varios kilómetros.

Cómo llegar: en coche hasta el pueblo de Katra y luego 14 km a pie.

Amritsar

Amritsar es el principal centro del sijismo y la ciudad más grande del estado de Punjab. La ciudad fue fundada por Ram Das, el cuarto gurú sikh, en 1577. El nombre de la ciudad significa “lago de amrita”, una bebida que otorga la inmortalidad.

La principal atracción de Amritsar y el principal santuario de los sijs es el Templo Dorado. El templo es una síntesis de la arquitectura hindú y musulmana, y para cubrir la cúpula se utilizaron unos 100 kg de oro. El templo se encuentra en el centro de un gran estanque. Aquí se guarda el Adi Granth, el libro sagrado que contiene las instrucciones del gurú. El ritual sij consiste en recitar los versos del Adi Granth. Todos los días a las 5 de la tarde se lleva solemnemente el libro por el templo. El templo está abierto a representantes de todas las religiones. No muy lejos del Templo Dorado se encuentran los barrios de la ciudad vieja. Paseando por ellos se puede ver un pequeño templo de la diosa Durga, construido en el siglo XVI, los templos de Lakshmi y Narayana, así como muchas mezquitas.

Allahabad

Prayag, así es el antiguo nombre de Allahabad, se encuentra en la confluencia de tres ríos: el Ganges, el Yamuna y el mítico Saraswati. Bañarse en la confluencia de tres ríos, según los Vedas, puede limpiar a una persona de todos sus pecados. Por lo tanto, todo hindú está obligado a visitar esta una de las ciudades más sagradas de la India al menos una vez en su vida.

El agua cerca de Allahabad tiene sus propiedades más milagrosas durante el festival Kumbh Mela. Se lleva a cabo anualmente en enero, pero una vez cada 12 años da resultados especiales (este Kumbh Mela se llama Purna - completo), y una vez cada 144 años puede limpiar de todos los pecados de encarnaciones anteriores y posteriores (este es el Maha Kumbh Mela, genial). Lamentablemente, es poco probable que alguna persona viva pueda asistir al Maha Kumbh Mela, ya que la próxima vez tendrá lugar en 2133 (el Maha Kumbh Mela anterior tuvo lugar en 1989). El último Purna Kumbh Mela fue en 2001, el próximo tendrá lugar en 2013.

Una interesante leyenda habla del origen del Kumbh Mela. En los albores del mundo, tras el diluvio global, muchos valores se perdieron. Para devolverlos, los dioses y demonios decidieron batir las aguas de los océanos del mundo. Como resultado obtuvieron amrita, la bebida de la inmortalidad. Uno de los demonios, llamado Rahu, intentó secuestrarla de los dioses. Habiendo probado amrita, se habría vuelto inmortal, pero el Sol y la Luna notaron a Rahu y llamaron a Vishnu para que los ayudara. Dios tomó la forma de una hermosa mujer Mohini y, seduciendo al demonio, le cortó la cabeza con una espada. Al mismo tiempo, cuatro gotas de amrita se derramaron sobre la Tierra y cayeron en Prayag (Allahabad), Haridwar, Nashik y Ujjain. Por lo tanto, estas cuatro ciudades son capaces de purificar a todos, especialmente durante el Kumbh Mela, que se lleva a cabo en cada una de estas ciudades una vez cada 12 años.

Púshkar

Este centro de peregrinación se encuentra a 11 km de Ajmer y está separado de ella por la Montaña de la Serpiente.

Hay numerosos ghats y templos cerca del lago Pushkar.

Aquí se encuentra el único templo del dios Brahma en la India. Según cuenta la leyenda, un día Brahma se preparaba para un sacrificio que requería la presencia obligatoria de su esposa. Pero en ese momento, la diosa Savitri, la esposa de Brahma, no estaba presente, y Brahma se casó con la hija de Indra, Gayatri, y realizó el ritual. En ese momento, Savitri enojado apareció y maldijo a Brahma, diciendo que nadie lo adoraría en ningún otro lugar que no fuera este, y que quien adorara a Brahma en cualquier otro lugar perdería todos los resultados de adorar tanto a Vishnu como a Shiva. Cada año, en la luna nueva de noviembre, miles de peregrinos se reúnen en la ciudad para realizar abluciones. A esta hora hay una feria muy concurrida.

En Pushkar se encuentran los templos de Savitri y Gayatri, las esposas de Brahma. Existe la creencia de que quien visita estos templos es capaz de alcanzar el éxito en la ciencia.

Monte Abu

Esta ciudad está situada en una colina (1200 metros) en el suroeste del estado, cerca de la frontera con Gujarat. Aquí se encuentran ashrams y templos jainistas.

Vasishtha Ashram es un lugar de peregrinación para los hindúes. Vasishtha es el legendario maestro espiritual de Rama, la séptima encarnación de Vishnu. Junto al ashram se encuentra el templo Gaumukh, construido en el siglo XIV, que alberga esculturas de Rama, Lakshmana, Vasishtha y su esposa Arunadhati.

El centro de la Universidad Espiritual Brahma Kumaris está ubicado en la cima de una montaña cerca del lago Nakki. Las sucursales de esta universidad están ubicadas en diferentes partes de la India y en muchos países. La universidad organiza seminarios abiertos a todos.

El templo de Adinath es un templo construido con mármol blanco en el siglo XI durante el reinado del rey Bhima I y dedicado al primer jainista Tirthankara Adinath. Según la leyenda, 1200 constructores y 1500 escultores trabajaron en la construcción del templo. En el altar del templo hay una imagen de bronce de Adinath, decorada con piedras preciosas.

Cerca de él se encuentran el templo Mahavira y el templo Chaumukhi, el más alto de todos los templos Dilwara, construido en el siglo XV.

El templo de Shiva se encuentra en el fuerte de Achalgarh, a 10 km del monte Abu. Construido en el siglo XI. Hay un Shiva Linga instalado en el altar del templo.

India occidental

somnath

El templo de Somnath es uno de los 12 templos más sagrados de la India. El Jyotirlinga está instalado en este templo. Según la leyenda, el templo de Somnath fue construido por Soma, el dios de la luna, y luego reconstruido por Ravana, Krishna y Bhimasena. Como escribió Al Biruni, a principios del siglo XI, 300 músicos, 500 devadasis (bailarines del templo) y 300 barberos que servían a los peregrinos servían en el templo. En 1024, el templo fue destruido por tropas musulmanas lideradas por Mahmud de Ghazni, más tarde restaurado y destruido nuevamente bajo el emperador Aurangzeb. El templo actual fue construido en 1950. La altura de la torre principal alcanza los 50 metros, pero el templo no se distingue por una decoración decorativa exuberante. Los servicios en el templo se llevan a cabo a las 7.00, 12.00 y 19.00 horas.

Ujjain

Una de las siete ciudades sagradas de la India, ubicada al oeste del estado, en la meseta de Malwa. Ayodhya, Mathura, Haridwar, Varanasi, Kanchipuram y Dwarka son los otros seis.

Ujjain es uno de los cuatro centros del Kumbh Mela (los otros son Allahabad y Haridwar en el río Ganges y Nasik en el río Godavari). El festival Kumbh Mela se celebra aquí una vez cada 12 años, comienza con la luna llena de abril y dura un mes. Varios millones de peregrinos se bañan cada vez en los ghats del río Shipra. El próximo Kumbh Mela tendrá lugar en 2004.

La ciudad tiene muchos lugares sagrados para los hindúes.

El Templo de Shiva es uno de los 12 templos de Shiva más importantes de la India. Fue construido en el siglo XIX en el sitio de un templo más antiguo. Ahora abierto a no hindúes.

El Templo de Krishna fue construido a mediados del siglo XIX. Su altar contiene una deidad Krishna de medio metro de altura hecha de plata, y el altar en sí está hecho de mármol con una puerta plateada. Las puertas del templo también están revestidas de plata.

Vikram Kirti Mandir es un importante centro científico para el estudio del hinduismo. La colección del museo del instituto incluye exhibiciones arqueológicas, alrededor de 18000 manuscritos en hojas de palma, incluido el Bhagavata Purana ilustrado con cubiertas de oro y plata, y miniaturas de las escuelas Rajput y Mughal.

Sandipani Muni Ashram es el lugar donde, según el Bhagavata Purana, los jóvenes Krishna y Balarama recibieron instrucciones espirituales. Junto al ashram se encuentra el lago Gomati Kund, que Krishna, según la leyenda, llenó con las aguas de todos los ríos sagrados para que su maestro espiritual no tuviera que hacer una peregrinación.

Nashik

En esta pintoresca ciudad, 187 km al noreste de Mumbai. Distribuidos a orillas del río Godavari, se han construido alrededor de 200 templos. Según la leyenda, en este lugar tuvieron lugar muchos de los acontecimientos descritos en el Ramayana: aquí vivieron Rama y su esposa Sita en el exilio; desde aquí Ravana la secuestró; El hermano menor de Rama, Lakshman, cansado del acoso de la mujer demonio Shurpanakha, le cortó la nariz y la arrojó, y en el lugar donde cayó la nariz ahora está Nashik.

Shirdi

Este es un lugar a 75 km de Nashik donde vivió el gran santo Shirdi Sai Baba hace unos 100 años. Muchos creen que fue un avatar del dios Shiva, y el santo Sathya Sai Baba, que ahora vive en Puttaparthi, es su próxima encarnación.

Cuevas de Ellora

Un complejo de 34 templos rupestres: 12 (sur) - dedicados a Buda, 17 (central) - templos hindúes, 5 (norte) - templos jainistas.

Los templos fueron creados entre los siglos VII y XIII. El territorio del complejo se extiende por 2 km.

El más interesante de los templos es el Templo Kailash, dedicado a Shiva, en la cueva número 16. En el centro de la cueva se encuentra un Shiva Linga, y las paredes están decoradas con composiciones escultóricas que ilustran escenas del Mahabharata y Ramayana. El tamaño de la cueva es sorprendente: es una vez y media más grande que el Partenón de Atenas. Este es el templo cueva más grande del mundo.

Horario: de 9.30 a 17.30 horas, pero la mejor iluminación es por la tarde.

En la cueva número 21, en las paredes hay imágenes de la danza de Shiva y la destrucción del demonio toro por parte de Durga. En el centro de la cueva hay un Shiva Linga y el toro Nandi, así como esculturas del Ganges y Yamuna.

En la cueva número 29, los murales cuentan la historia de Shiva, el destructor de mundos.

Los santuarios budistas se encuentran en las cuevas NN 1-12. Sólo la cueva número 10 era un templo; las cuevas restantes se utilizaron como monasterios. Desde el punto de vista arquitectónico, no son tan notables como los templos rupestres hindúes. Las imágenes y estatuas de Buda más interesantes se encuentran en las cuevas NN 2, 3, 5, 6, 10 y 12.

Las cuevas NN 30-34 son jainistas. Particularmente interesante es el templo de Mahavira (cueva nº 32).

Este de la India

Gaia

Se dice que hubo un tiempo en este lugar donde tuvo lugar el swayamvara de Sita, durante el cual Rama se convirtió en su novio. Hace 2 o 3 mil años esta ciudad formaba parte del antiguo estado de Magadha.

Este es el lugar donde se recomienda realizar la ceremonia shraddha, la veneración a los antepasados. Se dice que el resultado de tal veneración aumenta cien veces.

El principal centro de peregrinación de la ciudad es el Templo Vishnupada, que alberga la huella del pie de Vishnu en una piedra. Este templo fue construido por Ahalya Bai, la reina de Indore, en 1787 en el sitio de un templo más antiguo. El templo está situado a orillas del río Phalgu. En el patio del templo hay un árbol de higuera, bajo el cual Buda meditó hace 2500 años. El templo en sí tiene las deidades de Adi Gadadhara, Sakshi Gopala y Vishnu en el naga Shesha. Los no hindúes no pueden entrar al templo, pero aquellos que se hayan convertido al hinduismo tienen derecho a visitarlo.

A un kilómetro del templo se encuentra la colina Brahmayoni, en cuya cima se encuentra Ashtabhujadevi y dos cuevas Brahmayoni y Matriyoni. Se dice que quien entre en estas cuevas nunca más volverá a reencarnar.

Guwahati

La capital de Assam, ciudad famosa por sus templos hindúes. En el Mahabharata se menciona con el nombre de Pragjyotishpura.

El templo Kamakhya está dedicado a Shakti. Se dice que en este lugar cayó el yoni de Sati. El templo fue reconstruido en 1665 después de la destrucción por parte de los musulmanes. El templo está ubicado en el monte Nilachala, a 7 km al oeste de la ciudad. Realiza culto tántrico, incluido el sacrificio de una cabra. Los no hindúes no pueden entrar al templo, pero pueden verlo desde una plataforma especial.

El Templo Navagraha, ubicado al este de la ciudad, está dedicado a los nueve planetas. Debido a este antiguo templo, la ciudad recibió el nombre de Pragjyotishpur, es decir, la Ciudad de la Astrología.

Las ruinas del templo Madan Kamadev se encuentran en el lugar donde renació el dios Kama, incinerado por la flecha de Shiva. Las paredes del templo están decoradas con esculturas eróticas similares a las del mundialmente famoso templo de Khajuraho.

Navadvipa y Mayapur

Éste es el lugar de nacimiento del Señor Sri Caitanya Mahaprabhu. Nació en 1486 y muchas de sus actividades tuvieron lugar aquí. Mayapur está a 130 kilómetros al norte de Calcuta y el Ganges la atraviesa. Mayapur es parte de Navadvipa, la ciudad que fue capital de Gauda en los siglos XI y XII. En el auspicioso día de la aparición del Señor Sri Chaitanya (que se celebra de febrero a marzo), cientos de miles de peregrinos se reúnen en Mayapur.

La mejor manera de llegar a Mayapur es en autobús, que sale todos los días desde el Templo de la Conciencia de Krishna en Calcuta. Otra opción de viaje es en tren hasta Krishnanagar, desde donde se pueden tomar rickshaws hasta Navadvipa y tomar un barco hasta Mayapur.

Lugar de nacimiento de Sri Chaitanya (yoga pitha). Este es el lugar donde Sri Chaitanya Mahaprabhu apareció bajo un árbol de neem el 18 de febrero de 1486. Ahora, en este lugar hay un pequeño templo con las deidades del padre de Sri Chaitanya, Jagannatha Mishra, su madre Sachidevi y el pequeño Nimai (el nombre de Sri Chaitanya en la infancia). Si entras por la puerta, a la derecha podrás ver el templo dedicado a Srila Bhaktivinoda Thakur (quien en 1890, después de analizar mapas y documentos medievales, encontró el lugar exacto de nacimiento del Señor Chaitanya), y a la izquierda está la cúpula de 30 metros. del templo principal. En este templo, a la izquierda hay un altar con las deidades de Sri Sri Radha-Madhava, así como dos pequeñas imágenes de Sri Chaitanya. En el altar central están las deidades de Sri Chaitanya y sus dos consortes, Lakshmipriya y Vishnupriya. También en este altar hay una pequeña murti de la forma de cuatro brazos de Adhokshaja Vishnu, la deidad adorada por Jagannatha Mishra. En el altar derecho está el Pancha-tattva (Sri Chaitanya con sus asociados, el Señor Nityananda, Sri Advaita, Sri Gadadhara y Sri Srivasa). Al fondo del salón hay un altar de Sri Sri Lakshmi-Nrisimha, así como de la deidad Gaura-Gadadhara. Detrás del lugar de nacimiento del Señor hay un Shiva Lingam llamado Vridha Shiva o Kshetrapala, el protector del sagrado dhama. El templo de ISKCON se encuentra a un kilómetro y medio del lugar de nacimiento de Sri Chaitanya. Se puede llegar en rickshaws (cuesta entre 6 y 8 rupias).

Bhubaneshwar

Debido a sus numerosos templos que datan de los siglos VIII al XIII, Bhubaneswar es conocida como la Ciudad de los Templos. Una vez hubo alrededor de 7000 templos alrededor del lago Bindu Sagar. Ahora sólo quedan unos 500. El más grande de ellos es el templo Lingaraj, que lamentablemente está cerrado, como la mayoría de los otros templos, a los no hindúes.

El templo Lingaraj no está abierto a los no hindúes, pero hay una plataforma cercana desde la que se puede mirar el interior del templo. En esta plataforma, se le pedirá una donación y se le mostrará un libro de donaciones, que muestra que muchos donan mil rupias. De hecho, una donación de unas pocas rupias es más que suficiente. El templo alberga Ashokashtami, el festival de carros, cada mes de abril.

Alrededor del lago Bindu Sagar, donde el baño puede lavar todos los pecados, hay templos como el Vaital Mandir, dedicado a Chamunda (Srimati Kalidevi), en el que se realiza culto tántrico, los mandires Parashurameshwar Mandir, Mukteshwar, Siddheshwar y Kedargauri.

puri

Jagannatha Puri es una ciudad en Orissa, construida alrededor del templo del Señor Jagannath. Este es uno de los cuatro dhams sagrados. Se dice que estar en Puri es lo mismo que estar en Vaikuntha, dormir en Puri es lo mismo que inclinarse en un templo y que cualquier comida en Puri es prasadam del Señor. Jagannatha Puri es un lugar asociado con la vida del Señor Caitanya Mahaprabhu (1486-1534), el lugar donde pasó los últimos 16 años de su vida. Camina por las mismas calles por las que caminaba todos los días, ve al templo Gundicha cerca de donde vivía, date un chapuzón en el océano en el que él se bañaba todas las mañanas. El Gurú de la Sociedad para la Conciencia de Krishna, Srila Mahanidhi Swami, ha escrito una excelente descripción de los lugares de peregrinación en Puri, y nuestra descripción de estos lugares se compone en gran parte de citas de su libro.

Templo del Señor Jagannath. Otro nombre del Señor Jagannatha es Purushottama, y ​​Jagannatha Puri también se llama Nilacala o Sri Kshetra. El templo actual fue construido por el rey Ananga Bhima. Según los historiadores, fue construido hace aproximadamente dos mil años. Mucho antes de esto, hubo un templo construido por el rey Indradyumna. Durante la vida de Sri Caitanya Mahaprabhu (1486-1534), los pequeños edificios alrededor del templo y la plataforma alta frente a él aún no existían. El disco Sudarshan en la parte superior de la cúpula es el sello de los templos de Krishna o Vishnu, mientras que el tridente es característico de los templos del Señor Shiva. Sri Caitanya Mahaprabhu instruyó a Haridasa Thakura, su colaborador cercano, quien se crió en una familia musulmana y por lo tanto tenía prohibido entrar al templo: “Quédate allí (en Siddha Bakul), contempla el chakra en la cima del templo y realiza reverencias. " Cualquiera a quien no se le permita entrar al templo, o que no se considere digno, puede mirar el chakra en su cúpula, lo cual no es menos favorable que contemplar a la Deidad. Esta instrucción se aplica principalmente a nosotros, ya que a los no hindúes no se les permite ingresar al templo.

El festival Ratha Yatra está asociado con el templo. Este festival se lleva a cabo anualmente a finales de junio y julio y atrae a cientos de miles de peregrinos. La fiesta se lleva a cabo específicamente para que todas las personas, incluidas aquellas que no tienen derecho a entrar al templo, puedan ver al Señor. Las deidades son transportadas en enormes carros y llevadas al templo de Gundicha, donde permanecen durante una semana y luego son devueltas. Cualquiera que vea el carro del Señor inmediatamente se llenará de amor por Krishna.

Templo Gundicha: El templo de Gundicha se llama Sundarachala y el templo de Jagannath se llama Nilachala. El templo Gundicha está ubicado a 3 kilómetros al noreste del templo Jagannath en el camino del templo. Durante el festival Ratha Yatra, Lord Jagannatha va al templo Gundicha y permanece allí durante una semana. Luego regresa a su propio templo. Se dice que la esposa del rey Indradyumna, quien fundó el templo de Jagannath, se llamaba Gundicha. El nombre del templo de Gundicha también se menciona en las escrituras autorizadas.

Junto al templo Gundicha se encuentra el templo del Señor Nrsimha. Hay dos deidades del Señor instaladas en el templo: una pacífica y otra formidable. Hubo un tiempo en que el rey musulmán Kalapagad, que capturó a Puri, tenía miedo del formidable Nrsimha y no se atrevió a destruir el templo. Los no hindúes no pueden entrar al templo, pero las deidades son visibles a través de la puerta abierta del templo.